恥川（はずかしがわ） [山形市平清水]

〜『わがさと平清水』より〜


平泉寺の近くに恥岸川（はずかしがわ）の源流の泉があって、清水が今もこんこんと湧き出ています。むかしの人は「お寺さまの泉」として飲料水にしていたと思われます。水を汲みにきては御仏さまを拝み、村人同志の交流もあり、のどかな山村風景がうかがえるでしょう。

この泉から流れる川を、むかしは「清水川（きよみずがわ）」と呼んでいたのでありますが、中古のころ、父・実方（さねかた）を慕ってきました十六夜姫（いざよい姫、中将姫ともいう）が長旅に姿がやつれ、川を渡ろうとしたとき、みにくい姿が水面に写ったのに驚き

いかにせん　うつる姿は九十九髪（つくもがみ）

わかおもかげは　はずかしの川

と一首詠じましたところ、水神も感にうたれましたのか、突然、川水が引いたと伝えられています。それ以後、清水川は「恥岸川（はずかし川）」というようになったといわれています。

名勝「はつ可（か）し川」

いかにせん（以可尓世ん）
うつる姿は（宇都る姿者）
九十九髪（つくもがみ）

わがおもかげは（和かおも架希盤）
はづかしの川（はづ可しの川）

石碑側面

〜『千嵗山萬松禅寺誌』より〜

中 將姫（實説）

　ちヽの實方（さねかた）を黄泉（よみぢ）に先立てて、獨（ひと）り都の月は見じ。切（せ）めては亡き跡（なきあと）弔ひ參らせむと、侍女（こしもと）三人を召連れて、馴れも給はぬ道芝の、露踏み分けて姫御前（ひめごぜ）は、東（あづま）の旅の發足（かしまだち）。

　姫は孝心世の常に御座（おは）しまさず、唯（ただ）一念を亡父（なきちヽ）中 將に奉ぜんばやと、健 氣にも思（おぼ）し立ちぬる旅なれば、東（あづま）の便り齎（もた）らしヽ、從者（ずさ）が臨終（いまは）の言傳（ことづて）を、世に在（あ）る人より聞く如く、涙と共に呑み下し、亡父（ちち）が下りし東路（あづまぢ）を、覺 束（おぼつか）なくぞ下らるる。哀れ亡父（ちち）は都に心を惹かれ、子は陸奥（みちのく）の空を戀（こ）ふ。子故の闇の世の中に、親故辿（たど）る旅なれば、偲（しの）ぶもぢすり摺（す）るといふ、里の夕（ゆふべ）は一入（ひとしほ）に、偲（しの）ぶ思ひの 彌（い）や増（まさ）り、霜に惱める胡蝶の如く、またうら若き身ながらも、面窶（おもやつ）れして見え給ふに、從ふ侍女等（こしもとら）も涙を呑み、互（かた）みに顔を見交（みかは）して、それといはねど主を思ふ、心は神にも通じけむ。さしもの嶮難惡路（けんなんあくろ）も、夢幻の中に出羽路（いではぢ）の坦々なる平地に出でましぬ。

　亡父（ちち）中 將が永久（とは）の眠りに就（つ）きませる御山（みやま）は、程近しと里の老人等（おいら）が告げけむ時、姫が喜びや如何なりし。將（は）たその悲みや如何なりけむ。翌日（あす）は香花（かうげ）を手向（たむ）けつつ、都の状（さま）をも聞え上げ、身の悲みをも嘆かばやと、思ひし宵の枕には如何なる夢か通（かよひ）つる。明くるも待たで暁（あかつき）の、未だ夜深きに立ち來（き）給へば、仄々（ほのほの）白む空よりぞ奇（く）しき御山は現はれて、何處（いづこ）の寺の鐘の音（ね）か、朝（あした）の風を振（ふる）はせぬ。

　姫は嬉しさ懐（なつか）しさ、飛び立つ許（ばか）りに急ぎ來て、平淸水（ひらしみづ）村といふを過ぎ給ふに、村の中央（なかば）に小川（をかは）あり。打ち渡す橋だになき小川なれば、一跨（ひとまた）ぎに徒渡（かちわた）りせばやと、水邊（みづべ）に立たせ給ふに、こはそも如何（いか）に、澄みたる水に影映（うつ）り、我れながら其の窶（やつ）れたる顔色（かんばせ）に、痛くも打驚きて右顧左眄（とみかうみ）。

いかにせん映る姿は九十九髪（つくもがみ）
我が面影は恥（はづか）しの川

と一首を詠じて、無限の感慨を流水に寄せ給へば、有りし川水地を潜（くぐ）りて、遠き福の神と云へる川下よりならでは、流れずなりぬ。さても是（こ）は萬里長途（ばんりてやうと）の旅人に憂ひの浪（なみ）をかけじとの、河伯（かはく）がなしし情（なさけ）にや。是れより此の川を「恥川（はづかしがは）」と改めて、今も昔を偲（しの）ぶとかや。

　此（これ）に就（つ）けても思ひ出でらるるは、父が最後と聞きてより、姫が悲み 彌（や）や深く、今は斯（か）うよと都をば、吹く風誘ふ隋（まま）にして、世をば僞（いつは）る九十九髪（つくもがみ）、結びて來しぞ哀れなる。さても古（いにしへ）、女子（をみなご）は年に連（つ）れての髪結び、お局（つぼね）・丁髪（ちょんまげ）結（ゆ）ひ終へて、嶋田となれば水引掛け、何處（いづこ）の方にか進（しん）せんと、其の意を込めて結（ゆ）ひしかと、斯くて嫁（とつ）げば丸髷（まるまげ）結（ゆ）ひ、寡婦（やもめ）となれば九十九髪（つくもがみ）、姫は旅路の事なれば、人をたばかる九十九髪（つくもがみ）、如何に心を碎（くだ）きけむ。あはれに悲しき事共なり。實（げ）にや語るも聞くも涙川（なみだがは）、「恥川（はづかしがは）」に名を留めて、恥しからぬ佳（よ）き名をば後（のち）の世迄も殘（のこ）されつ。

…

恥川　上流部

恥川に築かれた堰堤
その可憐な川名に似合わず、その昔は暴れる川だったという。
さもありなん、峻嶮たる瀧山の膨なる水をあつめては

「戸石山沢」は恥川へと注ぐ
地形としては、千歳山と猿岡山の隘路にあたる。